Historie úprav

annas

Odpověděl/a – 9.prosinec 8:58

Tvrzeníovyjadřuje druh opilosti – podobně opít se do němoty. atd.

Ale domnívám se, že by měl dotyčný pamatovat na to, že ubližuje svému zdraví.Neplatí jen pro zdraví.

„Když už člověk jednou je, tak má koukat, aby byl. A když kouká, aby byl, a je, tak má být to, co je, a nemá být to, co není, jak tomu v mnoha případech je.“ Jan Werich

ww.epochtimes­.cz/2013020220720/Ci­tat-tydne-Jan-Werich-kdyz-uz-clovek-jednou-je.html

Být opilý pod obraz – jde frázi vytvořenou podle ible. Je tedy nutné nechovat se tak, že člověk ztratí svou pravou tvář.

Opilcova tvář se jen ten vlastní podobá, je „pravá“ jen na pohled stejně jako obraz. Ne každá změna v obrazu je žádoucí. Člověk v opilosti změní nejen rysy tváře, ale i chování.

"Bůh stvořil člověka, aby byl jeho obrazem, stvořil ho, aby byl obrazem Božím, jako muže a ženu je stvořil. uvádí se v bibli. .
http://www.bi­blenet.cz/app/b?bo­ok=Gen&no=1

Podle těchto slovo o stvoření světa nen opilec í obrazem Boha, ale klesl mnohem a mnohem níž, je tedy nejen pod úrovní Boha, ale i slušného člověka.

annas

Odpověděl/a – 9.prosinec 10:58

Tvrzení vyjadřuje druh opilosti – podobně opít se do němoty. atd.

Ale domnívám se, že by měl dotyčný pamatovat na to, že ubližuje svému zdraví. Neplatí jen pro zdraví.

„Když už člověk jednou je, tak má koukat, aby byl. A když kouká, aby byl, a je, tak má být to, co je, a nemá být to, co není, jak tomu v mnoha případech je.“ Jan Werich

ww.epochtimes­.cz/2013020220720/Ci­tat-tydne-Jan-Werich-kdyz-uz-clovek-jednou-je.html

Být opilý pod obraz – jde o frázi vytvořenou podle Bible. Je tedy nutné nechovat se tak, že člověk ztratí svou pravou tvář.

Opilcova tvář se jen ten vlastní podobá, je „pravá“ jen na pohled stejně jako obraz. Ne každá změna v obrazu je žádoucí. Člověk v opilosti změní nejen rysy tváře, ale i chování.

"Bůh stvořil člověka, aby byl jeho obrazem, stvořil ho, aby byl obrazem Božím, jako muže a ženu je stvořil. uvádí se v bibli. .
http://www.bi­blenet.cz/app/b?bo­ok=Gen&no=1

Podle těchto slovo o stvoření světa nen opilec obrazem Boha, ale klesl mnohem a mnohem níž, je tedy nejen pod úrovní Boha, ale i slušného člověka.