Historie úprav
Odpověděl/a – 5.březen 17:54
Pokud jde o čekání na zázrak, může to být naděje, útěcha, neřekla, že přímo lež, ale sebeklam, víra v uskutečnění nemožného..
Může to být v životě třeba tak, že pro někoho nic není zázrak, pro jiné opak – všechno je zázrak. Záleží na tom, co si člověk vytvoří v srdci, které soupeří s rozumem. Je to stejné jako se štěstím.
Když člověk lže sám sobě, lžím věří,. Nechce přiznat, že je na dně a tvrdi, že bude určitě líp, i když je jasné, že se tak nestane. Nechce slyšet nic jiného, možná ho „mozek“ před neznámem chrání, neví, co dotyčného čeká.
Nepovažovala bych to za absurditu, Vlastní lež jde těžko odhalit Pravda může ublížit, takže „Je lepší nevědět nic, než vědět napůl mnoho věcí.?“, jak tvrdil Nietzsche.
Odpověděl/a – 6.březen 10:54
Pokud jde o čekání na zázrak, může to být naděje, útěcha, neřekl bych, že přímo lež, ale sebeklam, víra v uskutečnění nemožného..
Může to být v životě třeba tak, že pro někoho nic není zázrak, pro jiné opak – všechno je zázrak. Záleží na tom, co si člověk vytvoří v srdci, které soupeří s rozumem. Je to stejné jako se štěstím.
Když člověk lže sám sobě, lžím věří,. Nechce přiznat, že je na dně a tvrdí že bude určitě líp, i když je jasné, že se tak nestane. Nechce slyšet nic jiného, možná ho „mozek“ před neznámem chrání, neví, co dotyčného čeká.
Nepovažovala bych to za absurditu, Vlastní lež jde těžko odhalit Ale třeba v nemoci dává naději, i když může ublížit, takže „Je lepší nevědět nic, než vědět napůl mnoho věcí.?“, jak tvrdil Nietzsche.
Odpověděl/a – 15.březen 11:05
Pokud jde o čekání na zázrak, může to být naděje, útěcha, neřekla bych, že přímo lež, ale sebeklam, víra v uskutečnění nemožného..
Může to být v životě třeba tak, že pro někoho nic není zázrak, pro jiné opak – všechno je zázrak. Záleží na tom, co si člověk vytvoří v srdci, které soupeří s rozumem. Je to stejné jako se štěstím.
Když člověk lže sám sobě, lžím věří,. Nechce přiznat, že je na dně a tvrdí že bude určitě líp, i když je jasné, že se tak nestane. Nechce slyšet nic jiného, možná ho „mozek“ před neznámem chrání, neví, co dotyčného čeká.
Nepovažovala bych to za absurditu, Vlastní lež jde těžko odhalit Ale třeba v nemoci dává naději, i když může ublížit, takže „Je lepší nevědět nic, než vědět napůl mnoho věcí.?“, jak tvrdil Nietzsche.