Historie úprav
Odpověděl/a – 16.srpen 6:16
Ani ne, ani nepostrádá.
Ale, jednoduše řečeno, kumulace náboženských vyznání není příliš obvyklá. Existuje, v Japonsku.
Japonci, tradičně, byli všickni shintoisté, no a zároveň buddhisté. Ovšem je otázkou, je-li buddhism skutečně náboženstvím, nebo spíše deistickým filosofickým směrem.
Japonec Ti to vysvětlí poměrně jednoduše, a svou logiku to rozhodně nepostrádá: shintoistou je 12,000 let, buddhistou necelých 1,000 let a křesťanem teprve pět let.
Je to tam i dnes dosti běžné, třeba orthodoxní japonská cerkev zažívá poměrně značný zájem dospělých o katechumenát, jež ovšem skončí křtem, pak už v kostele mladého neuvidíš, i když do té doby byl velmi aktivní. To odpovídá té odlišné mentalitě: on si nasadil laťku, něco jej na té křesťanské orthodoxii přitahuje, laťku si splnil, začlení to do „filosofického kruhu“ a jede dál. Bez nějakých vnitřních rozporů se pomodlí modlitby jitřní, ovšem až potom, co donesl rýži, jako obětinu kami, na oltář s podobiznami předků.
Odpověděl/a – 16.srpen 6:18
Ani ne, ani nepostrádá.
Ale, jednoduše řečeno, kumulace náboženských vyznání není příliš obvyklá. Existuje, v Japonsku.
Japonci, tradičně, byli všickni shintoisté, no a zároveň buddhisté. Ovšem je otázkou, je-li buddhism skutečně náboženstvím, nebo spíše deistickým filosofickým směrem.
Japonec Ti to vysvětlí poměrně jednoduše, a svou logiku to rozhodně nepostrádá: shintoistou je 12,000 let, buddhistou necelých 1,000 let a křesťanem teprve pět let.
Je to tam i dnes dosti běžné, třeba orthodoxní japonská cerkev zažívá poměrně značný zájem dospělých o katechumenát, jež ovšem skončí křtem, pak už v kostele mladého neuvidíš, i když do té doby byl velmi aktivní. To odpovídá té odlišné mentalitě: on si nasadil laťku, něco jej na té křesťanské orthodoxii přitahuje, laťku si splnil, začlení to do „filosofického kruhu“ a jede dál. Bez nějakých vnitřních rozporů se pomodlí modlitby jitřní, ovšem až potom, co donesl rýži, jako obětinu kami, na oltář s podobiznami předků.
U nás, nemyslím tím jenom tento stát, ale v rámci Evropy, to není příliš myslitelné, odporuje to naší mysli, mentalitě.