Historie úprav

annas

Odpověděl/a – 26.prosinec 19:35

Záleží, z které strany se díváme.

"Jako svatý Dismas bývá označován muž ukřižovaný po pravici Ježíše Krista. Bývá uváděn také jako dobrý lotr, na rozdíl od muže po Kristově levici. Ten neměl jméno – byl to zlý lotr. .

Dvojici lotrů vedených a ukřižovaných s Ježíšem bez uvedení jmen zmiňuje Lukášovo evangelium"

http://www.wi­kiwand.com/cs/Ka­tegorie:Popra­ven%C3%AD_uk%C5%99i%C5%B­Eov%C3%A1n%C3­%ADm

https://cs.wi­kipedia.org/wi­ki/Svat%C3%BD_Dis­mas

annas

Odpověděl/a – 27.prosinec 9:11

Záleží, z které strany se díváme.

"Jako svatý Dismas bývá označován muž ukřižovaný po pravici Ježíše Krista. Bývá uváděn také jako dobrý lotr, na rozdíl od muže po Kristově levici. Ten neměl jméno – byl to zlý lotr. .

Dvojici lotrů vedených a ukřižovaných s Ježíšem bez uvedení jmen zmiňuje Lukášovo evangelium"

http://www.wi­kiwand.com/cs/Ka­tegorie:Popra­ven%C3%AD_uk%C5%99i%C5%B­Eov%C3%A1n%C3­%ADm

https://cs.wi­kipedia.org/wi­ki/Svat%C3%BD_Dis­mas

--
Takže informace se různí.

Jak je uvedené v evangeliích i ostatních evangelistů, jména lotrů nebyla známá. Takže není jisté, zda Dismas a Gestas byli skutečnými jmény dvou mužů ukřižovaných v době Ježíšově.

Obě jména byla převzata z tzv. apokryfního evangelia, Nikodém, které bylo vydané až 200 let po smrti Kristově. Takže jde o informace nepravdivé, které se rozšířily.

V NZ je uvedené to, že lidé věřili, že zloděj po pravici zvolil správnou cestou, zloděj po levici tu špatnou a převzali jejich jména. Význam přidaných jmen tomu odpovídá.

Dismas = Odvození z (dysme) mínit „západ slunce“. To je jméno kajícího zloději, který byl ukřižován vedle Ježíše.

Gestas je odvozen z řeckého Gesta, to znamená, že stěžovat nebo sténat. Dismas byl převzat z řeckého slova, které znamená „západ slunce“ nebo „smrt.“
http://www.fun­trivia.com/as­kft/Question130295­.html
http://www.be­hindthename.com/na­me/dismas

Podle Nového zákona platí, že lotři po pravici či levici Kristově neměli jména.

Že jsou jména vymyšlená je vidět z rozdílných jmen.

V arabském"Titus" (a zatvrzelý zloděj „Dumachus“).
V koptské pravoslavné tradici, „Demas“ podle vyprávění Josefa z Arimatie.
V kodexu Colbertinus, se jmenuje „Zoatham“.
V ruské pravoslavné tradici, že se jmenuje „Rakh“

Neuvádím odkazy, protože se mně objevilo, že jde o nedůvěryhodné spojení .

Stejné informace jsou i v tomto odkazu
http://www.got­questions.org/Dis­mas-and-Gestas.html