Historie úprav
Odpověděl/a – 23.březen 16:21
Nemusí být dobré ani jedno.
Může být obojí dobré.
Nemusí se vzájemně nijak vylučovat.
Multikulturalismus – hlavně to co dnes některými představuje nebo co
dnes někde představuje, může být vnímáno docela negativně. Protože to
moc úplně dobře nefunfuje. Někde si jen hrají na tzv. multikulturalismus,
přestože je to jinak silně nacionální stát a cizinci jsou dost silně
socializováni a je jim vtloukána národnost a hlavně vlastenectví. Taky
silně občanské státy, kde se stát „uctívá“.
Jinde se zase pod „multikulturalismem“ maskuje nezřízené příjmání
uprchlíků nebo vysoká tolerance ke všemu. Což neznamená, že je to
multikulturalismus (nesváděl bych na to neschopnost států/vlád/poliitků,
že neumí integrovat migranty/cizince). Hrozbou může být cokoli, co není
pod kontrolou a co se neumí podřídit, začlenit a přizpůsobit.
S multikulturalismem bych si starosti nedělal… státy, jejich politika,
vlády a celá společnost/občané, docela sami (bez přímého vnějšího
vlivu / cizích kultur) bez problémů zvládají ruinovat vlastní kulturu a
hodnoty… v zájmu modernosti, liberalismu, „progresivismu“ apod.
Multikulturalismus je vlastně novodobý pojem i vnámí. Ale stejnětak je
docela moderní i nacionální/nacionalistický státy (rozuměj, že
v historii nic takového a v takovém rozsahu ani neexistovalo).
To, čemu se dnes říká multikulturalismus v dávných dobách normálně
existovalo. Různé státy a říše byly složený z různých národů, etnik
a kultur, byť tam třeba byla jedna dominantní – a přebírala zvyklosti
ostatních. Taky uprchlictví eixstovalo dávno v historii a většině
státům/říším to prospívalo – protože je uměli začlenit a využít
je. Stali se pro společnost přínosem.
Jsou to docela prázdné pojmy. Hodnotu jim dá až to, k čemu se budou vázat (jak to bude vypadat) a jaký význam jim to dá. Může být pozitivní i negativní…
Odpověděl/a – 23.březen 16:25
Nemusí být dobré ani jedno.
Může být obojí dobré.
Nemusí se vzájemně nijak vylučovat.
Multikulturalismus – hlavně to co dnes některými představuje nebo co
dnes někde představuje, může být vnímáno docela negativně. Protože to
moc úplně dobře nefunfuje. Někde si jen hrají na tzv. multikulturalismus,
přestože je to jinak silně nacionální stát a cizinci jsou dost silně
socializováni a je jim vtloukána národnost a hlavně vlastenectví. Taky
silně občanské státy, kde se stát „uctívá“.
Jinde se zase pod „multikulturalismem“ maskuje nezřízené příjmání
uprchlíků nebo vysoká tolerance ke všemu. Což neznamená, že je to
multikulturalismus (nesváděl bych na to neschopnost států/vlád/poliitků,
že neumí integrovat migranty/cizince). Hrozbou může být cokoli, co není
pod kontrolou a co se neumí podřídit, začlenit a přizpůsobit.
S multikulturalismem bych si starosti nedělal… státy, jejich politika,
vlády a celá společnost/občané, docela sami (bez přímého vnějšího
vlivu / cizích kultur) bez problémů zvládají ruinovat vlastní kulturu a
hodnoty… v zájmu modernosti, liberalismu, „progresivismu“ apod.
Multikulturalismus je vlastně novodobý pojem i vnámí. Ale stejnětak je
docela moderní i nacionální/nacionalistický státy (rozuměj, že
v historii nic takového a v takovém rozsahu ani neexistovalo). Jeden stát
o jedné kultuře a hlavně národu – to je moderní fanatický
nacionalismus z přelomu 19. a 20. století. s polu s jinými, neméně
idiotskými směry, hnutími a ideologiemi.
To, čemu se dnes říká multikulturalismus v dávných dobách normálně
existovalo. Různé státy a říše byly složený z různých národů, etnik
a kultur, byť tam třeba byla jedna dominantní – a přebírala zvyklosti
ostatních. Taky uprchlictví eixstovalo dávno v historii a většině
státům/říším to prospívalo – protože je uměli začlenit a využít
je. Stali se pro společnost přínosem.
Jsou to docela prázdné pojmy. Hodnotu jim dá až to, k čemu se budou vázat (jak to bude vypadat) a jaký význam jim to dá. Může být pozitivní i negativní…
