Historie úprav
Odpověděl/a – 29.leden 0:33
Je poněkud irracionální podrobovat argumentačnímu přetřesu tvrzení, že „Ježíš měl mít několik bratrů“, když Ješua ben Josef je pouhou domněnkou.
Neexistuje jediný, prokazatelný, důkaz o tom, že osoba, kterou my dnes nazýváme (na základě tendenčních pramenů) Ješua ben Josef, skutečně žila, ne tak nějaká fakta o jejím životě, a už vůbec ne o její smrti.
Ano, existence někoho, jako byl Ješua ben Josef, je vysoce pravděpodobnou domněnkou, protože máme, ku příkladu, logia, která jsou datována už někdy kolem roku 720 ab urbe condita, takže je vysoce pravděpodobné, že někdo takový žil. O Ješuovi ben Josef se zmiňuje Talmud, přičemž některé ty zkazky jsou doložitelné až do 9. – 10. století ad urbe condita, nebo Iosephus Flavius. To všecko jsou relativně silné indicie: Caesarae Commentarii de bello Gallico máme, v nejstarším opisu, až z 15. století ab urbe condita, přičemž Gaius Iulius Caesar je měl napsat někdy v letech 696 – 705 ab urbe condita, nul sed per comparationem.
Ale toť všecko: domněnka je domněnkou, dokud někdo neprokáže opak. A stavět závěry na domněnkách je nejen bláhové, leč rovněž nebezpečné!
Odpověděl/a – 29.leden 0:34
Je poněkud irracionální podrobovat argumentačnímu přetřesu tvrzení, že „Ježíš měl mít několik bratrů“, když Ješua ben Josef je pouhou domněnkou.
Neexistuje jediný, prokazatelný, důkaz o tom, že osoba, kterou my dnes nazýváme (na základě tendenčních pramenů) Ješua ben Josef, skutečně žila, ne tak nějaká fakta o jejím životě, a už vůbec ne o její smrti.
Ano, existence někoho, jako byl Ješua ben Josef, je vysoce pravděpodobnou domněnkou, protože máme, ku příkladu, logia, která jsou datována už někdy kolem roku 720 ab urbe condita, takže je vysoce pravděpodobné, že někdo takový žil. O Ješuovi ben Josef se zmiňuje Talmud, přičemž některé ty zkazky jsou doložitelné až do 9. – 10. století ad urbe condita, nebo Iosephus Flavius. To všecko jsou relativně silné indicie: Caesarae Commentarii de bello Gallico máme, v nejstarším opisu, až z 15. století ab urbe condita, přičemž Gaius Iulius Caesar je měl napsat někdy v letech 696 – 705 ab urbe condita, solum per comparationem.
Ale toť všecko: domněnka je domněnkou, dokud někdo neprokáže opak. A stavět závěry na domněnkách je nejen bláhové, leč rovněž nebezpečné!
