Historie úprav
Odpověděl/a – 17.duben 10:01
Pokud vás zajímá existence, projděte si archív, otázek na podobné téma je mnoho.
https://www.odpovedi.cz/search?q=existence
Existence je filozofický abstraktní pojem pro to, co se vyskytuje v přítomnosti, ale i v existenci reálné nebo možné. Takže skutečnost je reálné, existuji v současnosti.
Není tak snadné odpovědět, protože vysvětlení existence se prolíná filozofickým učením a souvisí s bytím, jsoucnem, vírou, nicotou či zánikem.
Věřící člověk podle sv. Augustina může existovat, jak dokazují jeho slova: „Věřím, proto jsem.“
Led citovala známá slova filozofa R. Descarta.
Použiji slova filozofa Heideggera, který Descartova slova obrátil: „Jsem, tedy myslím“.
Proto nejenže existuji, vím, že existuji, a proto existuji určitým způsobem.
Podle H. jsem jako člověk vržena do své existence, jsem sama sebou, ale i součástí lidského bytí.
Odpověděl/a – 17.duben 10:47
Pokud vás zajímá existence, projděte si archív, otázek na podobné téma je mnoho.
https://www.odpovedi.cz/search?q=existence
Existence je filozofický abstraktní pojem pro to, co se vyskytuje v přítomnosti, ale i v existenci reálné nebo možné. Takže moje skutečnost je reálné, vytvářím si ji ve svém mozku, sděluji slovy to, co jsem pomocí smyslových orgánů zachytila.
Z pohledu filozofie není snadné odpovědět, protože vysvětlení existence se prolíná celým filozofickým učením a souvisí s bytím, jsoucnem, vírou, nicotou či zánikem atd.
- Věřící člověk podle sv. Augustina může existovat, jak dokazují jeho slova: „Věřím, proto jsem.“
- Led citovala známá slova filozofa R. Descarta.
Použiji slova filozofa Heideggera, který Descartova slova obrátil: „Jsem, tedy myslím“.
Proto nejenže existuji, vím, že existuji, a proto existuji určitým způsobem.
Podle H. jsem jako člověk vržena do své existence, jsem sama sebou, ale i součástí lidského bytí.
3. Podle teorie solipsismu, která je subjektivní, existuji jen já, moje vědomí, jsem jedinou skutečností, vytvářím sama sebe.
Člověk existuje fyzicky, má tedy učitou formou, jeho obsahem je rozum, tedy je to („věc rozprostraněná“ a „věc myslící“ (res cogitans a res extens.a)
