Historie úprav

annas

Odpověděl/a – 6.září 13:41

Rokio, už podruhé vkládáte stejnou otázku. Sledujte občas svůjaaarchiv, ¨¨ Sice odpovoídám kvlli tomu, že po maturitě se snad zamýšlíte znova nad Dykovým dílem Krysař. Jinsk, je chasrakter postavy brát v soouvislostio s celým dílem.

Jde o realistické dílo s prvky romantilsmu, symbolismu, takže postava krysaře není černobílá.

Jako,tulák, člověk na okraji společnosti se dostane a pomocí své píšťaly vyžene z města krysy, a zachrání je,. Bohužel od radních neobdrží slíbenou odměnu, protoo pustí m ěsto. Později se vrátí, protože se zamiloval do dívky. . Nikde ji nemůže najít, a když zjistí, že se ze žalu zabila skokem do propasti a její matka se z toho zbláznila, rozhodne se celé město pomocí své píšťaly odvést na okraj propasti hory Koppel. Učiní tak ne pro peníze, které mu měly být vyplaceny, ale ze zármutku ze zklamané lásky. Během tónů jeho písně se ve všech lidech probouzí dávno zapomenuté touhy, a proto ho následují k hoře Koppel, kde ukončí svůj život v propasti s nadějí, že se dle pověsti dostanou do Sedmihradské země. Ale zahynou. Neštěstí přežili jen nemluvně – ještě nemá rozum a blázen .- ten rozum pozbyl.

Symboly – Sedmihradská země – jakýsi vysněný ráj na zemi. Dítě je symbolem nového života. Krysy = zkaženost města. Jinak jde o zápas mezi realitou a snem
.
Krysař je tragický hrdina, který má kladné vlastnosti, ale za nespravedlnost a nenaplněnou lásku se dovede mstít., Duševně postižený rybář Sepp je symbolem vzdoru, symbolem který stojí mimo dav, mimo jeho morálku, tedy mimo dobro a zlo vzdoru,. Zachrání dítě, takže život pokračuje dál.

Víc záporní jsou radní a jejich omezenost, anarchie. To vše přivede město ke zkáze,l

annas

Odpověděl/a – 6.září 13:53

Rokio, už podruhé vkládáte stejnou otázku. Sledujte občas svůjaaarchiv, ¨¨ Sice odpovoídám kvlli tomu, že po maturitě se snad zamýšlíte znova nad Dykovým dílem Krysař. Jinsk, je chasrakter postavy brát v soouvislostio s celým dílem.

Jde o realistické dílo s prvky romantilsmu, symbolismu, takže postava krysaře není černobílá.

Jako,tulák, člověk na okraji společnosti se dostane a pomocí své píšťaly vyžene z města krysy, a zachrání je,. Bohužel od radních neobdrží slíbenou odměnu, protoo pustí m ěsto. Později se vrátí, protože se zamiloval do dívky. . Nikde ji nemůže najít, a když zjistí, že se ze žalu zabila skokem do propasti a její matka se z toho zbláznila, rozhodne se celé město pomocí své píšťaly odvést na okraj propasti hory Koppel. Učiní tak ne pro peníze, které mu měly být vyplaceny, ale ze zármutku ze zklamané lásky. Během tónů jeho písně se ve všech lidech probouzí dávno zapomenuté touhy, a proto ho následují k hoře Koppel, kde ukončí svůj život v propasti s nadějí, že se dle pověsti dostanou do Sedmihradské země. Ale zahynou. Neštěstí přežili jen nemluvně – ještě nemá rozum a blázen .- ten rozum pozbyl.

Symboly – Sedmihradská země – jakýsi vysněný ráj na zemi. Dítě je symbolem nového života. Krysy = zkaženost města. Jinak jde o zápas mezi realitou a snem
.
Krysař je tragický hrdina, který má kladné vlastnosti, ale za nespravedlnost a nenaplněnou lásku se dovede mstít., Duševně postižený rybář Sepp je symbolem vzdoru, symbolem který stojí mimo dav, mimo jeho morálku, tedy mimo dobro a zlo vzdoru,. Zachrání dítě, takže život pokračuje dál.

Víc záporní jsou radní a jejich omezenost, anarchie. To vše přivede město ke zkáze,, protože oni ani loideé nebrání svo měwstol, svou zemi.

Tento můj názor vyoplývá z Dykova buřičství. Např., báseň. „Země mluví "- projev vlastenectví, obava ze zrady národa, člověk zemi potřebuje, měl by ji bránit, země je věčná … Lidé zkemil ooustili, i když je uchvátika melodie a touha naplnit sen. . " Ooustíš-li mne“, zahyneš "- tak se stalo,, i když městoi ohrižiovaky krysy,

annas

Odpověděl/a – 8.září 8:56

Rokio, už podruhé vkládáte stejnou otázku. Sledujte občas svůjaaarchiv, ¨¨ Sice odpovodám kvůli tomu, že po maturitě se snad zamýšlíte znova nad Dykovým dílem Krysař. Jinak, je tčeba charakter postavy brát v souvislosti s celým dílem.

Jde o realistické dílo s prvky romantismu, symbolismu atde., takže postava krysaře není černobílá.
Krysař Jako,tulák, člověk na okraji společnost,i se dostane a pomocí své píšťaly vyžene z města krysy, a zachrání je,. Bohužel od radních neobdrží slíbenou odměnu, proto opustí město. Později se vrátí, protože se zamiloval do dívky. Nikde ji nemůže najít, a když zjistí, že se ze žalu zabila skokem do propasti a její matka se z toho zbláznila, rozhodne se celé město pomocí své píšťaly odvést na okraj propasti hory Koppel. Učiní tak ne pro peníze, které mu měly být vyplaceny, ale ze zármutku ze zklamané lásky. Během tónů jeho písně se ve všech lidech probouzí dávno zapomenuté touhy, a proto ho následují k hoře Koppel, kde ukončí svůj život v propasti s nadějí, že se dle pověsti dostanou do Sedmihradské země. Ale zahynou. Neštěstí přežili jen nemluvně – ještě nemá rozum a blázen .- ten rozum pozbyl.

Symboly – Sedmihradská země – jakýsi vysněný ráj na zemi. Dítě je symbolem nového života. Krysy = zkaženost města. Jinak jde o zápas mezi realitou a snem
.
Krysař je tragický hrdina, který má kladné vlastnosti, ale za nespravedlnost a nenaplněnou lásku se dovede mstít., Duševně postižený rybář Sepp je symbolem vzdoru, symbolem který stojí mimo dav, mimo jeho morálku, tedy mimo dobro a zlo vzdoru,. Zachrání dítě, takže život pokračuje dál.

Víc záporní jsou radní a jejich omezenost, anarchie. To vše přivede město ke zkáze,, protože oni ani lidé nebrání své městol svou zemi.

Tento můj názor vyplývá z Dykova buřičství. Např. báseň. „Země mluví "- projev vlastenectví, obava ze zrady národa, člověk zemi potřebuje, měl by ji bránit, země je věčná … Lidé svou zemi opustili, když je uchvátila melodie a touha naplnit sen. . " Ooustíš-li mne“, zahyneš "- tak se stalo,, twehsm jsž město ohrožovaky krysy, a lidé piodlehly iluzii a zla se nsami nepoikoušli zbavit.