Hýbalo jim to s žlučí a to ještě netušili, že o pár set let později budou lidé platit daň z příjmů o polovinu vyšší a k tomu ještě ke všemu koupenému tuplovanou daň z přidané hodnoty.

Jak se stavěli poddaní? Byli většinou věřící, takže někteří souhlasili, jiní reptali. Nešlo jen o desátky, ale i různé poplatky za služby. – Jan Hus " Knížky o svatokupectví".

Je celkem zajímavé srovnat desátky – boží politiku s daňovou s politikou současného státu.

Vycházím z toho, co je desátek.

„Bůh si nárokuje pro sebe celé lidské srdce. Z našeho času si vyhradil pro sebe, jak už víme, jednu sedminu (Ex 20,8–11). Z materiálních věcí si Bůh pro sebe vybral jednu desetinu. Tato desetina se v Bibli iv dějinách nazývala desátek.“

Bůh stvořil nebe a zemi, je tedy jejími vlastníky, proto mu lidé přinášelií desátek jako poděkování za to, že mohou na zemi žít, poděkování za úrodu, za to, že nezahynul dobytek atd. Desátek – poděkování Bohu za život na zemi,, desátek – daň z přírůstku, desátek – příspěvek na činnost.

Neplacení desátku byla krádež.

„Přinášení desátků je výrazem uznání, že všechno, co máme, pochází od Boha a patří Bohu. Není možné s desátkem manipulovat ve snaze získat nějaké osobní výhody (Lv 27,33).“.“

Tisíce, ba milióny lidí, kteří se rozhodli být věrní v této věci, mohou i dnes dosvědčit, že devět desetin s Božím požehnáním je více než deset desetin bez Božího požehnání. To je však superlogika víry."

Podle https://www.bi­bletv.cz/evan­gelium-pro-dnesek/32-lekce-desatky-a-dary

Nefunguje na podobném principu také daňová politika? Daň státu, že v něm žiji, užívám služby, daň z přírůstku – víc vydělám, víc zaplatím., daň na zdravotní a sociální účely – v minulosti byl desátek určený jako boží pomoc pro chudé a nemocné prostřednictvím klášterů, biskupství atd.

Neplacení daní se v současnosti trestá.

Jen jde o to, zda se desátky dostaly na správné místo, kdo je využil či zneužil. Stejně tak je to s daněmi.

„Dneska vyžaduje víc důvtipu a úsilí vyplnit přiznání k dani z příjmu
než vytvořit ten příjem“ Alfred E. Neuman

„Daně nelze zvyšovat donekonečna, neboť by se poplatníkům nedostávalo peněz na uplácení.“ Jan Sobotka
–
Neplatíme někdy vyšší daň za zdevastovanou přírodu?

Upravil/a: annas

Čo je panské pánovi, čo je cisárové cisárovi a čo je božie Bohu…
vy všetci ste dietky Božie… trp, dostaneš sa do Neba…
Väčšinou pokorne trpeli. Sem tam síce bol nejaký pokus o únik, o odpor, ale toto bývalo, niekedy až kruto, potlačené spojenými silami cirkve a feudálov.
Dnešní „poddaní“ si slobodne volia a majú svojich zástupcov v zákonodarných orgánoch, ktorí by ich mali zastupovať a rozhodovať v záujme svojich voličov, ale podľa stanov „konajú na základe svojho slobodného rozhodnutia“ (ktoré je niekedy v rozpore s názorom ich voličov). Brániť sa im je jednoduché = odvolať, zrušiť im mandát. ale… Odvolateľní sú len svojimi voličmi, ale ako zistiť, kto ich volil, keď voľby sú tajné? Aha, preto sa každé 4 roky opakuje pokus o nápravu škôd… no túto možnosť poddaní v stredoveku nemali!

Upravil/a: led

Nepamatuji si jak se stavěli k desátkům, ale když to porovnám s daňovým zatížením v České republice, které za loňský rok činilo 43%/ a v tom ještě nejsou některé věci započteny a vybírají se stejně jako daň/ tak tenkrát ten desátek byl proti dnešku vyložená sranda!

Kroutili se stejně, jako se před revolucí kroutili svobodní, bezdětní a ti s odrostlými dětmi, když platili daň ze mzdy 27% 😉.
A na 1 dítě byly přídavky 90 Kč, na 2 děti 500 Kč.
Tehdy žádné přídavky, příspěvky, penzi a důchody neznali ;).
Každá daň je přijímána s nevolí a někde je těch daní trochu moc.